奥斯威辛（Oświęcim）市（波兰）

坐标：北纬50º02' 东经19º16E

这个城市存在的历史至少可以回溯到 12 世纪。继波兰于 1772 年被瓜分后，该市便遭奥地利哈布斯堡王朝（Habsburg Austrian Empire）吞并，直到第一次世界大战结束后才回归波兰统治。在那段期间，奥斯威辛市成为工业中心和重要的铁路枢纽。犹太人口在 1921 年为 4,950 人。二次世界大战前夕，该市约有 8,000 名犹太人，占波兰全部犹太人口的半数以上。奥斯威辛在二次世界大战一开始时即遭到占领。到了 1939 年 10 月，该市被大德意志（Greater Germany）吞并。

奥斯威辛集中营位于奥斯威辛镇附近，是德国人于二次世界大战期间在所占领的波兰境内建造的最大集中营和死亡营。奥斯威辛集中营包括奥斯威辛一号营区、奥斯威辛二号营区 – 比克瑙（Birkenau）、奥斯威辛三号营区 – 莫诺维茨（Monowitz）（布纳 (Buna)），以及超过45 个小集中营。据估计，在奥斯威辛集中营遭到谋杀的人口介于 110 万到 160 万人之间，其中以犹太男性、女性和儿童为主，他们几乎全都命丧奥斯威辛二号营区 –比克瑙的毒气室。

奥斯威辛市和奥斯威辛集中营于 1945 年 1 月 27 日由苏俄军队解放。

简历

Mark Bader

于 1927  在奥斯威辛（Oświęcim）出生。他在索斯诺维克（Sosnowiec）的犹太人集中区和奥斯威辛（Auschwitz）、方特汉（Fünfteichen）、格罗斯罗森（Gross Rosen）、黑尔斯布鲁克（Hersbruck），和达豪（Dachau）等集中营幸存下来。他的访谈于 1996 年在美国洛杉矶录制。

Lola Fuchs

于 1928 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生，当时名叫 Lola Leah Silbiger。她的家族属于 Bobov 哈西德教派。她在贝津（Bedzin）的犹太人集中区和布雷斯劳（Breslau）、彼得斯瓦尔道（Peterswaldau）和郎根比劳（Langenbielau）等集中营幸存下来。她的访谈于 2001 年在美国新泽西州海洋郡（Ocean）录制。

Jacob Geldwert

于 1921 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生。他在索斯诺维克（Sosnowiec）的犹太人集中区和布莱希哈穆尔（Blechhammer）、沙肯荷蒙（Sackenhoym）、布痕瓦尔德（Buchenwald）、爱尔福特（Erfurt）、格罗斯罗森(Gross Rosen）和 Halberstadt-Zwieberge 等集中营逃过一劫。他的访谈于 1996 年在美国纽约州伊萨卡（Ithaca）录制。

Mania Kay

于 1920 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生，当时名叫 Mania Miriam Bodner。她在索斯诺维克（Sosnowiec）的犹太人集中区、奥斯威辛二号营区 – 比克瑙（Birkenau）死亡营和博布雷克（Bobrek）、格莱维茨（Gleiwitz），和卑尔根 - 贝尔森（Bergen-Belsen）等集中营幸存下来。她的访谈于 1995 年在加拿大安大略省基奇纳（Kitchener）录制。

Alex Reifer

于 1921 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生。他在Bobov 哈德西教派的家族中长大。在德国人袭击波兰后，他的家人逃往东部。当该家族终于返回家乡时，Alex 住在波兰当时被苏俄占领的地区。苏俄当局指派他在苏联境内的索罗基诺（Sorokino）市和伏罗希洛夫格勒（Voroshilovgrad）市工作。在德军进攻苏联后，Alex 被苏俄军队征召入伍，成为授勋情报员，一路跟随前线到柏林。他的访谈于 1996 年在美国加州谢尔曼奥克斯（Sherman Oaks）录制。 

Samuel Silbiger Falsehaber

于 1923 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生。他在布莱希哈穆尔（Blechhammer）、贝尔加 / 埃尔斯特（Berga/Elster）、布痕瓦尔德（Buchenwald）、圣安娜贝格（St. Annaberg）、格罗斯罗森（Gross Rosen）和达豪（Dachau）等集中营幸免于死，并于米滕瓦尔德（Mittenwald）附近进行一次死亡行军时获得解放。他的访谈于 1997 年在美国乔治亚州亚特兰大录制。

Ben Sonnenschein

于 1925 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生。他在贝津（Bedzin）和索斯诺维克（Sosnowiec）的犹太人集中区，以及布莱希哈穆尔（Blechhammer）、卡托维兹（Kattowitz）、戴赫福斯（Dyhernfurth）和 郎根比劳一号（Langenbielau I）等集中营幸存下来。他的访谈于 1996 年在美国佛罗里达州阿万图拉市（Aventura）录制。

Edward Spett

于 1928 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生，当时命叫 Ignatz Spett。他在索斯诺维克（Sosnowiec）的犹太人集中区和布莱希哈穆尔（Blechhammer）、沙克劳（Sakrau）、奥朱孚（Ohrdruf）、格拉兹（Gräditz）、伐尔布鲁克（Faulbrück）、格罗斯罗森（Gross Rosen）、克雷顿多夫（Klettendorf）和布痕瓦尔德（Buchenwald）等集中营幸存下来。他的访谈于 1996 年在美国新泽西州威克夫（Wyckoff）录制。

Saba Wainapel

于 1918 年在奥斯威辛（Oświęcim）出生，当时名叫 Shprintza Reinhold Wulkan。她在克拉科夫（Krakow）和拉多姆（Radom）的犹太人集中区存活下来，并为犹太复国主义地下组织工作。之后，她又在奥斯威辛（Auschwitz）和布利任（Blizyn）集中营逃过死劫。她的访谈于 1995 年在美国纽约州南福尔斯堡（South Fallsburg）录制。

其他英文资源：

• http://www.sztetl.org.pl/en/article/oswiecim/5,history/
• http://www.sztetl.org.pl/en/article/oswiecim/11,synagogues-prayer-houses-and-others/
• http://ajcf.org
• http://oshpitzin.pl/the-great-synagogue-in-oswiecim/
• http://en.auschwitz.org/m/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=13&Itemid=13

词汇表

成年礼（Bar Micva，又称 Bar Mitzvah）

犹太人的成年仪式，是一种确认为犹太人的方式。

犹太会堂（Beis haMedrash，又称 Beth haMidrash）

位于犹太教堂、神学院，或其他建筑物中的犹太人自修室，通常也用于团体祈祷。

Bobov 哈西德教派（Bobov Hasidism）

Bobov 哈西德教派源自戈尔利采（Gorlice）附近的博博瓦（Bobowa）镇（波兰），由 R. Solomon （Meyer Nathan 之子）和Hayyim（Leibush Halberstam 之子）的孙子所创立

犹太儿童宗教学校（Cheder）

传统犹太小学，教导犹太教的基本知识和希伯莱文。

密集农业训练（Hachshara）

犹太复国主义运动为了移民至巴勒斯坦而安排的密集农业训练，让复国主义者做好在屯垦自治区（kibbutz）生活的准备。

哈西德（Hasid）

正统犹太教一个分支的追随者，以推动灵性为主，该教派因反对过于墨守成规的犹太教而创始于 18世纪。由拉比（Rebbe）领导的每一个哈西德王朝（Hasidic dynasty）均遵循其本身的原则，因此哈西德派犹太教不是一种运动，而是具有一些共同性之不同团体的集合。

屯垦自治区（Kibbutz）

犹太复国主义先驱的集体小区，传统上以农业为主。

边落（Payes，又称Payot）

正统犹太小区中一些男子和男孩会留的侧边发辫或小辫子。

逾越节（Pesach）

逾越节是圣经中的犹太节日。

犹太新年（Rosh Hashana）

犹太人的新年。

拉比（Rebbe）

拉比（Rabbi）或称教师，在哈西德派的传统中是指特定哈西德派运动的领导。

祈祷室（Shtiebel）

用于犹太人共同祈祷，但是一个较不正式的地方。

犹太教堂

意第绪语，意为犹太教堂，强调其功用是作为一个学习的地方，即学校。

神学院（Yeshiva）

犹太人的教育机构，专门从事传统宗教典籍的研究。