September 3, 1939, Britain and France declared war on Germany. Rosette Baronoff remembers being a little girl playing outside of her home in Paris and her mother telling her that war had started.

Mosh Ben-Asher remembers the celebration of Rosh Hashanah in his hometown in Poland before the war.

David Gurvitz describes how he and fellow members of the Vilna ghetto resistance movement planned and prepared their escape from the ghetto during its liquidation in September 1943.

Flora Altman speaks fondly about her grandparents on both sides of her family. Including the time she persuaded the police chief to release her grandfather after he was captured by police.

Leon Greenman talks about returning to his home in Holland after being liberated from Buchenwald concentration camp.

Miriam Tauber’s testimony was filmed on Tuesday September 11th, 2001 in New York City.  Miriam and her interviewer talk about the terrorist attacks before continuing with her testimony. 

Rena Finder remembers arriving at Oskar Schindler’s factory after spending weeks in Auschwitz. Rena recalls how the Schindlers risked their lives to save so many Jews during the Holocaust.  

Kurt Messerschmidt, a cantor, reflects on the observance of Yom Kippur, the Day of Atonement, in the Theresienstadt ghetto, Czechoslovakia, in 1944. He describes the significance of the concluding service of Yom Kippur, the Neilah service (closing of the gates) followed by the long sounding of the shofar (ram’s horn).

Marga Randall describes how life changed for her family and the Jewish population in Germany following the implementation of the Nuremberg Laws on September 15, 1935.

Lisl Appel reflects on immigrating to the United States from Germany and becoming an American citizen.

In observance of the Jewish holiday of Sukkot, Alfred Kleeman’s family built a Sukkah (“hut” or “booth”) in which the family ate their meals at their home in Gaukönigshofen, Germany. He remembers the tradition followed by his family in the construction and the decoration of the Sukkah.

Sonia Kempler's father and older brother were both imprisoned at the Breendonk camp in Belgium. Sonia would bring parcels of food to the camp but her father and brother never received the packages.

Cila Aaron hopes her children will live in a world full of tolerance and peace.

Making a Difference – One Voice and One Sandwich at a Time, was created by high school students Cassidy Stein and Ashlen Weddington. Students use IWitness to make personal connections to the voices in the USC Shoah Foundation’s Visual History Archive.

Марія Юхимівна Максимова розповідає про те, як вчителька російської мови не дозволила їй брати участь в шкільній п’єсі через те, що Марія була циганкою. Вона пояснює, як це вплинуло на її відчуття етнічної ідентифікації в подальшому житті.

Володимир Ілліч Митюк розповідає про те, як йому вдалось вийти з Славутського гетто у день розстрілу євреїв влітку 1942 року.

Regina Lewin remembers growing up in an orthodox family in Bedzin, Poland. She reflects on how religion was very important to her parents.

Aldo Brunacci nacque ad Assisi il 2 aprile 1914. Aldo era un giovane sacerdote durante la guerra, divenuto poi canonico della cattedrale di San Ruffino di Assisi. Aveva studiato a Roma, nell’ambiente delle organizzazioni giovanili cattoliche, dove l’atteggiamento nei confronti del regime fascista era talvolta molto critico. Tornato nella sua Assisi, assistette ai pestaggi degli oppositori al fascismo, alle violenze e agli arbitri, anche nei confronti dei giovani cattolici, di cui si occupava assiduamente.

Vittorio Foa nacque a Torino il 18 settembre 1910 da una famiglia ebraica piemontese. Fu un politico, giornalista e scrittore, grande esponente del pensiero di sinistra. Si laureò in Giurisprudenza nel 1931 all'Università di Torino. Nel 1933 entrò in Giustizia e Libertà, movimento politico antifascista. Nel 1935, venne arrestato a Torino e condannato a 15 anni di reclusione per attività antifascista. Nel 1943 uscì dal carcere ed entrò nel Partito d’Azione (PdA), e fu poi rappresentante nel Comitato di Liberazione Nazionale (CLN), prendendo dunque parte alla Resistenza.

Liliana racconta la marcia della morte nella quale è stata avviata a piedi attraverso la Germania dal gennaio all’aprile 1945 e la sua disperata voglia di vivere. Testimonia anche il tentativo da parte dei nazisti di far saltare il campo di Auschwitz-Birkenau prima dell’arrivo delle forze armate sovietiche.

Eugenio prima parla della sua grande amicizia con Primo Levi. Racconta poi i motivi delle sue scelte nell’impegno della lotta partigiana, la sua partecipazione in una formazione militare, la banda Arturo Verraz, che operava in una valle a lui ben nota, la valle di Cogne.

Ester insieme alla sua famiglia è rimasta nascosta per più di un anno in una stanzetta ricavata in un angolo del magazzino della fabbrica di famiglia. Qui racconta come questo luogo sia stato scelto e adattato da alcuni fidati operai.

Don Aldo Brunacci racconta come dopo l’8 settembre 1943, il Vescovo Nicolini su invito della Santa Sede lo mise al corrente della necessità di dare assistenza ai perseguitati e in particolare agli ebrei,che stavano affluendo numerosi nella città di Assisi.

Elio Toaff racconta le atrocità dell’eccidio perpetrato dai soldati tedeschi contro civili inermi a S.Anna di Stazzema (Lucca) il 12 agosto 1944, essendo giunto sul luogo poco dopo la strage. Spiega anche come questa visione lo abbia spinto definitivamente a entrare nella Resistenza.

Vittorio Foa introduce una importante riflessione sulla specificità della Shoah. Il genocidio perpetrato dai nazisti è stato un prodotto della modernità, non un barbaro retaggio del passato. I progressi della scienza sono stati utilizzati non per migliorare la vita dell’uomo ma per produrre la morte.