Surrounded by poverty, gangs, drugs and hunger, 25 teenagers from Cleveland High School in Seattle felt like it was all too much to do anything about. But the students in Jeff Taylor’s humanities class found the inspiration to change the world in a unique way: by participating in IWitness (iwitness.usc.edu), an online tool offered for free to any school by the nonprofit USC Shoah Foundation – The Institute for Visual History and Education.

We continue our 10-part Echoes and Reflections series with Lesson 2: Antisemitism.

Cila Aaron hopes her children will live in a world full of tolerance and peace.

Making a Difference – One Voice and One Sandwich at a Time, was created by high school students Cassidy Stein and Ashlen Weddington. Students use IWitness to make personal connections to the voices in the USC Shoah Foundation’s Visual History Archive.

As the Institute continues to expand its outreach to students, and as students began to watch, edit, combine, and reconfigure clips from the Visual History Archive, what do they need to know?

Марія Юхимівна Максимова розповідає про те, як вчителька російської мови не дозволила їй брати участь в шкільній п’єсі через те, що Марія була циганкою. Вона пояснює, як це вплинуло на її відчуття етнічної ідентифікації в подальшому житті.

Володимир Ілліч Митюк розповідає про те, як йому вдалось вийти з Славутського гетто у день розстрілу євреїв влітку 1942 року.

Regina Lewin remembers growing up in an orthodox family in Bedzin, Poland. She reflects on how religion was very important to her parents.

Scholars from around the world will gather Friday and Saturday to discuss genocide resistance in the past and present at the third annual “Resisting the Path to Genocide” workshop. The workshop is free and open to the public.

Aldo Brunacci nacque ad Assisi il 2 aprile 1914. Aldo era un giovane sacerdote durante la guerra, divenuto poi canonico della cattedrale di San Ruffino di Assisi. Aveva studiato a Roma, nell’ambiente delle organizzazioni giovanili cattoliche, dove l’atteggiamento nei confronti del regime fascista era talvolta molto critico. Tornato nella sua Assisi, assistette ai pestaggi degli oppositori al fascismo, alle violenze e agli arbitri, anche nei confronti dei giovani cattolici, di cui si occupava assiduamente.

Vittorio Foa nacque a Torino il 18 settembre 1910 da una famiglia ebraica piemontese. Fu un politico, giornalista e scrittore, grande esponente del pensiero di sinistra. Si laureò in Giurisprudenza nel 1931 all'Università di Torino. Nel 1933 entrò in Giustizia e Libertà, movimento politico antifascista. Nel 1935, venne arrestato a Torino e condannato a 15 anni di reclusione per attività antifascista. Nel 1943 uscì dal carcere ed entrò nel Partito d’Azione (PdA), e fu poi rappresentante nel Comitato di Liberazione Nazionale (CLN), prendendo dunque parte alla Resistenza.

Liliana racconta la marcia della morte nella quale è stata avviata a piedi attraverso la Germania dal gennaio all’aprile 1945 e la sua disperata voglia di vivere. Testimonia anche il tentativo da parte dei nazisti di far saltare il campo di Auschwitz-Birkenau prima dell’arrivo delle forze armate sovietiche.

Eugenio prima parla della sua grande amicizia con Primo Levi. Racconta poi i motivi delle sue scelte nell’impegno della lotta partigiana, la sua partecipazione in una formazione militare, la banda Arturo Verraz, che operava in una valle a lui ben nota, la valle di Cogne.

Ester insieme alla sua famiglia è rimasta nascosta per più di un anno in una stanzetta ricavata in un angolo del magazzino della fabbrica di famiglia. Qui racconta come questo luogo sia stato scelto e adattato da alcuni fidati operai.

Don Aldo Brunacci racconta come dopo l’8 settembre 1943, il Vescovo Nicolini su invito della Santa Sede lo mise al corrente della necessità di dare assistenza ai perseguitati e in particolare agli ebrei,che stavano affluendo numerosi nella città di Assisi.

Elio Toaff racconta le atrocità dell’eccidio perpetrato dai soldati tedeschi contro civili inermi a S.Anna di Stazzema (Lucca) il 12 agosto 1944, essendo giunto sul luogo poco dopo la strage. Spiega anche come questa visione lo abbia spinto definitivamente a entrare nella Resistenza.

Vittorio Foa introduce una importante riflessione sulla specificità della Shoah. Il genocidio perpetrato dai nazisti è stato un prodotto della modernità, non un barbaro retaggio del passato. I progressi della scienza sono stati utilizzati non per migliorare la vita dell’uomo ma per produrre la morte.

Peace Over Violence will present USC Shoah Foundation with the Media Award at its 42nd Annual Humanitarian Awards Oct. 25.

Patti Giggans has been the executive director of Peace Over Violence since 1985, but her passion for social justice began before she even got her high school diploma. “As a sophomore in high school geometry class I remember reading William Shirer's The Rise and Fall of the Third Reich,” Giggans said. “I read it on my lap... I flunked geometry.”

Miriam Lichterman talks about the celebration of the Jewish Holiday, Simhat Torah, at her synagogue and at her home in prewar Warsaw, Poland. She remembers the cooking and especially the baked goods prepared by her mother for Simhat Torah following the observance of the Jewish holiday of Sukkot.

The first Jewish culture festival in Milan, Italy, will feature testimony clips about Shabbat from Italian Holocaust survivors and a Polish survivor in an online exhibit.

We continue our 10-part Echoes and Reflections series with Lesson 3: Nazi Germany.

Faculty from the University of Pennsylvania will teach courses using the Visual History Archive for another three years following a new grant from the Fife Foundation.