USC Gould School of Law Room 130

Since his appointment to the ICTY in 2000, Judge Pocar has served as a Judge in a Trial Chamber, where he sat on the first case concerned with rape as a crime against humanity, and in the Appeals Chamber of the Tribunal, where he is still sitting. As a Judge of the Appeals Chamber, he is also a Judge of the Appeals Chamber for the International Criminal Tribunal for Rwanda (ICTR). On appeal, he has participated in the adoption of the final judgments in several ICTY and ICTR cases, heard in both the Hague and in Arusha, Tanzania.

Auschwitz, the final destination of Jewish people from across Europe destined to be murdered as a part of the Nazi genocide of the Jews.

Auschwitz, a place that housed prisoners of many religions, persuasions, minorities and nationalities, but whose evil reputation is seared onto our collective conscience because the five gas chambers at Birkenau were there for one reason only - to devour the lives of 960,000 Jews.

Auschwitz, which has evolved into a universal symbol of man's inhumanity to man – and indeed it does remind us just how cruel human beings can be.

A Holocaust studies professor from the Russian State University for Humanities in Moscow has been awarded the 2015-16 Center Fellowship by USC Shoah Foundation’s Center for Advanced Genocide Research.

Otari Amaglobeli, a military surgeon with the First Ukrainian Front discusses the population of Auschwitz and the medical assistance his unit provided to prisoners upon liberation on Jan. 27, 1945.

Úryvek ze svědectví Viktora Schwarze se věnuje náboženské identitě a popisuje život jednoho ze židovských obchodníků na Vinohradech.

George Topas describes how he prayed with his tefillin (phylacteries) every morning in the camp barracks before he was sent out to forced labor.

 

Úryvek ze svědectví Antonína Sternschusse na příkladu vyloučení ze školy popisuje dopad rasistického zákonodárství na české rodiny, jejichž členové byli označeni za židy.

Antonín Sternschuss se narodil roku 1925 v Sušici, vyrůstal ale v Praze na Vinohradech. Byl vychováván jako český katolík. Po zavedení rasistických zákonů byl označen za židovského míšence, ke konci války byl vyloučen ze školy a internován v koncentračním táboře v Bystřici u Benešova, kde se dožil osvobození. V poválečném Československu se stal uznávanou kapacitou na poli makromolekulární chemie.

Úryvky ze svědectví Berty Zoubkové, Erny Seykorové, Pavla Stránského a Jana Klusáka obsahují vzpomínky na budovu vinohradské synagogy.

Úryvek ze svědectví Hany Reinerové obsahuje kromě jiného vzpomínku na nouzový útulek a vinohradskou synagogu za okupace.

Úryvky ze svědectví Karla Sterna, Zdeňka Franka a Mileny Procházkové obsahují mozaiku vzpomínek na vinohradský židovský sirotčinec za okupace. Navazují na předchozí materiály tohoto souboru vybízející k diskusím o identitě, rasistických zákonech a nálepkách, které si lidé navzájem dávají. Změna jména jednoho z protagonistů těchto vzpomínek, Rudolfa Freudenfelda, který se v poválečném Československu přejmenoval na Fraňka, může vybízet k diskusím o kontinuitě protižidovských a potažmo i protiněmeckých předsudků.